【Qoo推介】聊聊日本盂蘭盆節吧！除了享受假期以外也別忘了懷念祖先喔wwww

日本在不久前迎來了盂蘭盆落幕。提到盂蘭盆會，相信各位宅宅們應該有點印象吧？這個節日算是日本人的盛會，這幾天一定會休假(於是連載也跟著休了啊Q口Q)。糾~竟，「盂蘭盆會」是什麼呢？

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盂蘭盆的由來

日本的盂蘭盆會，簡單來說就是祭祀祖先的節日。「盂蘭盆」是佛教用語，在日語中省略成「お盆」一詞。如同文字所示，本來的意義是被指稱盛裝供品的器具、以及也用來稱呼被祭祀的精靈；後來就形成和盂蘭盆節混合的習俗。在一些地區會把精靈稱為「盆神」(ボンサマ)。在日本自古以來就是用來祭拜祖先、或是舉辦慶祝豐收的農耕禮儀等各種風俗習慣所結合的節日。此外，在盂蘭盆期間會有舉行地藏菩薩的法會，稱為「地藏盆」；大日如來(天道)的法會則稱為「大日盆」。

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這個名稱來自於名為《盂蘭盆經》的佛經中所描述的一則「目連救母」的故事。那時候，釋迦牟尼佛的弟子目連，為了拯救墮入餓鬼道而飽受苦痛的母親，就和釋迦牟尼佛商量；在每年7/15舉行的雨期安居(即讀書會)結束後，以鮮花素果供養修行中的僧侶們。目連尊者依照釋迦牟尼佛的指示這麼作之後，就平安地將母親拯救出來。基於這樣的原因，許多寺廟會在盂蘭盆會期間供養墮入餓鬼道的眾生(施餓鬼)。

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現在日本有所謂「盂蘭盆休假」(お盆休み)的慣例，這是從江戶時代流傳下來的習俗；從前在盂蘭盆節的日子，那些被領主或貴族雇用的人們能獲得休假回到家鄉，稱為「藪入り」(やぶいり)；有一說這是受到在佛教領域，地獄的看守人也會在這段時間休息(「閻魔の賽日(えんまのさいじつ)」)的說法之影響。

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盂蘭盆會的舉行時間

盂蘭盆會的舉行時間不盡相同。譬如東京是在7月，有些地方則是在8月；前者稱為「新盆」，後者稱為「舊盆」。

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在8/13的傍晚會燒「迎火」(迎え火)，防止祖先的靈迷失。接著在8/16的傍晚，會燃燒送走祖先的「送火」(送り火)。至於時間會根據地區性和每個家庭不同，有不同的調整方式。

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通常，8/15和7/15作為盂蘭盆會的「中日」，是掃墓、舉行家族法會的日子或燒送火的日子。如果是在15日燒送火，8/15和7/15就是「送り日」；假如在16日燒送火的話，那麼15日就是盂蘭盆的中日。一般情況是在15日或16日的傍晚焚燒送火，送走祖先的靈。

盂蘭盆會的物品

初盆/新盆

在人過世、49天法會結束後所迎來的第一個盂蘭盆會被稱為「初盆」或「新盆」，在這天會舉辦特別豐厚的供養。根據地區差異，初盆的人家會在門口擺上佛壇、在往生者的墓前掛上白色燈籠；並且有贈送初盆的人家這種白燈籠的特別習俗。此外，在初盆以外的時期，會在家裡或墓前擺設紅色與白色的盆燈籠。

▼白燈籠

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▼盆燈籠

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需要注意的一點是：日本是多神教的國家，盂蘭盆會的舉辦方式也分成佛教的場合與神道教等不同場合，根據場合不同所準備的物品也不一樣。

佛教的場合

信奉佛教的人家通常會請廟方早早準備好供養用的卒婆塔或棚經。此外，自己也會備齊各種佛具，準備裝飾盆棚(精靈棚)和裝飾盆棚的配件(鮮花、供品、蠟燭或線香等)。假如從親戚那裡收到燈籠的話，也會組合起來作擺飾。在送日會準備精靈流し、燈籠流し、精靈船或燈籠。

▼卒婆塔

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▼盆棚

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▼精靈流し/燈籠流し

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神道教的場合

在神道教方面，由於結合了「慎終追遠」的思想，在盂蘭盆會時舉行祭祀祖先活動也是定番之一。諸如清掃祖靈舍(如同佛教的佛壇)，祭拜祖先靈等等；同時會準備作為神饌物的季節水果、神酒、米等物品。神道教將初盆稱為「新盆祭˙新御靈祭」，會委託宮司(地位最高的神職人員)獻上祝詞的玉串奉奠儀式。

▼玉串奉奠

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▼祝詞奏上

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精靈馬

在盂蘭盆會期間，為了讓祖先的靈從彼世回來此世，所製作供祂們乘坐的工具；以茄子或小黃瓜為材料。

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盂蘭盆會活動

如同前文所述，盂蘭盆在日本是屬於全體國民的節日；並且分成全國性與地區性活動。

全國性

全國性的活動除了前面提到的精靈棚、迎火送火、和初盆以外，還有「釜蓋朔日」與「盆舞」兩項。7/1或8/1是釜蓋朔日，是「地獄鍋蓋打開(地獄の釜の蓋の開く)」的那一天，也就是鬼門開的意思。從這天開始，人們會去掃墓、迎祖先。此外，為了讓居住在山裡或河川的祖先容易回家，有些地方的人們會除去從山或河川通往居住地上的雜草；有些地方則會流傳著「在地獄之鍋打開期間，不能隨便接近池塘或河川等水源地」的說法。